حانة الحراك
مناحي ومُدخلات إعمال عقل
وفيها استقبال من بعده ولوج عود لـ {بـهـو الميدان} فسقاية تنوع {اللسان والعقل} بما كان وما يكون حادث أو حدوث قد مضي ويعود من مهد إلي لحد , فهي سنن القيوم .
فسواء كنت نورانيا بمعناه الأصلي أو بالمعكوس من حيث باطل من خلال معنونات بحق ,, من ذا طرف أو من ذا فكرُ, فمجموعهم وما {بينهم من تصانيف} هي لفهم وعرض لإدراك عنه مأمول وعي , فعلي عقل وجوب إعمال وفرز لغث من ثمين , فحكر العرض من حيث توجيه أو افتقاد , عنه جهل مصيب به تقام المتاهات , وبها ينصب سرادق جمع بالقطيع للذبح , والذبح ثلاثي فمنه {الجسدي ومنه الروحي وكذا النفسي} بالمثل .
وتمامهم قرابين لصاحب القرابين بالمعكوس من أصل فأصلها أضحية عنها القيام والوصل بتقوي ونقاء قلب بلا لبس , ففي التباس أن القدير وهو الاحد لا غيره , عنه هو الغني , لا يقبل الشرك وإن كان عن جهل او غباء أو ترف معتقد وذلك ماعنه {بيان} لمن اولي .
فشراب مختلف ألوانه, بأصل اللفظ والنطق هو ما عنه شفاء وفي الشفاء أنه كذا من أسقام العقول والنفس .
جميع الحقوق محفوظة - MYDAN MADYAN ميدان مدين 2026